火熱連載小说 《黃金召喚師》- 第1199章 界珠的证明 報養劉之日短也 舊地重遊 鑒賞-p3
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第1199章 界珠的证明 萍蹤浪影 知止常止
夏和平一語道破吸了一口氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了突起，往後看向兩旁那一顆看上去平平無奇好似石球同樣的神之秘藏。
“多年來一次聽講有人協調破魔界珠，好像照例千古前，那融爲一體之人，早已經升座封神，沒思悟現行還能在這裡再會到破魔界珠的身子，這破魔界珠，即使如此不生死與共，但帶在身上，都是破魔祛暑的瑰，使能齊心協力，術法威力進一步心膽俱裂……”
這顆界珠瞬時在鬥寶佛事內牽動了大幅度的震憾。
幾個嘈雜的鳴響傳入到夏安外的耳中，才把夏政通人和從和和氣氣的思緒和記裡倏拉返了現實性。
“最近一次據說有人一心一德破魔界珠，坊鑣一如既往不可磨滅前，那生死與共之人，就經升座封神，沒想到現如今還能在這裡回見到破魔界珠的肌體，這破魔界珠，雖不休慼與共，只有帶在身上，都是破魔驅邪的草芥，倘然能同甘共苦，術法威力更爲魄散魂飛……”
黃金召喚師
“對啊，上手說那顆神之秘藏內有棋手的渴望，不未卜先知宗師的意是哪？”
少數的人羣龍蟠虎踞着，想要擠前行看看這破魔界珠的花式，還好事前八康莊大道場的業已有了布，在天禧門四鄰佈下了秘法結界，那秘法結界把龍蟠虎踞的人叢擋在了反差夏有驚無險還有二十多米外的地方，要不然，這顆破魔界珠一出，現場次第可能將倒。
看着那些灼熱的秋波，夏長治久安再看手上的那顆《楞嚴經》的界珠，備感截然分歧了！
“得以求證的實際是，大要在公元前265年，斯圖恩科秉國期間，阿育王曾帶着他的女兒恰魯馬蒂來朝拜釋迦摩尼佛墜地的處蘭毗尼花園，也便是現行喀麥隆的洛通情達理，同時阿育王也探問了巴拉圭，這段前塵詮了一件事，雖在阿育王一代，釋迦摩尼佛也已經偏差烏拉圭人，而你們現把釋迦摩尼佛歸爲加納人，從他的鄰里的史冊根子上來說不畏站不住腳的！”
“對啊，國手說那顆神之秘藏內有權威的心願，不線路老先生的意思是何事？”
“啊……”都雲極出一聲嘶鳴，用手罩和諧的目，高速的自此退，頃，他獨看了那顆界珠一眼，就感到我的眸子像被幾根針刺登一色，轉瞬心如刀割蓋世，流淚淌，那顆界珠的光輝，照在他身上，越宛若烈火焚身，讓他身上行文嗤嗤的響，面世黑煙，周人好似被烤焦了千篇一律，這須臾，都雲極只感想他滿身的血管內流淌的好似是滾熱的岩漿，讓他痛定思痛，再有他的神國，逾在酷烈發抖着，儘管是他在長足的退後，那界珠的光耀依舊膾炙人口照在他的隨身，讓他秘籍壇城的聖殿拔地搖山，涌出了齊道縫縫……
“啊……”都雲極發一聲慘叫，用手掩自我的雙眼，迅猛的自此退，剛剛，他而看了那顆界珠一眼，就感自的眼像被幾根針刺登同，轉苦水無比，流淚流淌，那顆界珠的光線，照在他身上，越如大火焚身，讓他身上起嗤嗤的鳴響，出現黑煙，整個人就像被烤焦了同樣，這時隔不久，都雲極只感想他全身的血管內淌的好似是滾燙的蛋羹，讓他痛，還有他的神國，進而在慘震顫着，便是他在迅猛的撤退，那界珠的焱兀自過得硬照在他的隨身，讓他秘密壇城的殿宇地動山搖，呈現了一併道罅……
目前的夏安如泰山的心魄猛的感動了倏忽，先頭的囫圇都變得迂闊下牀，連那喊聲都變得曖昧了，而與之互異的是，他的滿頭裡一段塵封的記憶則在其一光陰倏地慌冥羣起，那是他從前在奧斯曼帝國遊學的時分，一個奧地利的宗教專家曾在一個破例嚴苛的形勢對他說過的一番話。
穿過史籍的迷霧，一下真正的諸夏斌浮現在了夏太平即，行一個鑽成事的人，夏長治久安此刻私心的撼動和不亢不卑，陌生人爲難心得。
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這顆界珠轉瞬在鬥寶佛事內帶了宏偉的振撼。
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“說真話，我很景仰你們，以高教，玄教，禪宗，都是神州儒雅和陳跡的有點兒，況且其彼此裡邊有博共通的錢物！如許絢麗和光彩的大方，創立出這麼光輝燦爛曲水流觴的人種，自發哪怕來挽回圈子的！”
幾個嚷的響聲傳出到夏家弦戶誦的耳中，才把夏安如泰山從和好的思路和影象中間瞬即拉返了具體。
穿過史的迷霧，一期實際的赤縣神州嫺雅映現在了夏平靜面前，行一個鑽探史的人，夏康樂從前心尖的心潮澎湃和自大，陌生人不便經驗。
穿過汗青的五里霧，一個虛假的炎黃文質彬彬發現在了夏安居樂業目下，視作一下考慮過眼雲煙的人，夏安定團結今朝心曲的震撼和驕傲，旁觀者礙事經驗。
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夏安瀾銘肌鏤骨吸了一口氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了勃興，其後看向邊沿那一顆看起來平平無奇不啻石球毫無二致的神之秘藏。
夏平服前觀這顆界珠中的這三個字的功夫，也可驚了頃刻間，原因《楞嚴經》是佛中最要緊的藏，而且與神州所有極深的本源，他都沒體悟還能在鬥寶水陸內趕上這顆界珠，因有言在先他生死與共的領有界珠的根苗，都是出自華夏的猿人和赤縣歷史，從無獨出心裁，假若變化無常界珠的這個中心常理依然消失來說，這顆《楞嚴經》界珠的嶄露，那就意味至於炎黃歷史的一些知道急需被重塑……
夏高枕無憂以前闞這顆界珠中的這三個字的早晚，也聳人聽聞了剎那間，歸因於《楞嚴經》是禪宗中最重要的藏，再就是與中原懷有極深的源自，他都沒料到還能在鬥寶香火內遇到這顆界珠，歸因於先頭他萬衆一心的全勤界珠的出處，都是來自華的原始人和赤縣史冊，從無人心如面，倘或轉移界珠的此水源公理還是以來，這顆《楞嚴經》界珠的出新，那就意味着關於神州史冊的或多或少分析內需被重構……
“天啊，界珠心破法力機要的破魔界珠真落地了……”
說着話，夏平平安安一指點在了那顆平平無奇的神之秘藏上！
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過史籍的妖霧，一期實打實的禮儀之邦文靜出現在了夏穩定性腳下，行止一下探討成事的人，夏吉祥如今心窩子的衝動和驕橫，生人礙手礙腳心得。
……
“說實話，我很嫉妒你們，因爲國教，道教，佛門，都是赤縣秀氣和過眼雲煙的有些，同時它兩端之內有過江之鯽共通的東西！如許豔麗和光燦燦的大方，創造出如此這般光輝燦爛文明的種，原貌饒來拯五洲的！”
夏危險就看着都雲極和人羣中的幾許人尖叫着飛禽走獸，逃也貌似脫離鬥寶香火，這顆界珠的潛力，連夏安居都始料不及。
“副，從工種和血脈下去說，釋迦摩尼佛大意光景在克底朝代第十二個大帝吉特達斯提的拿權時期，克底王朝是新加坡共和國歷史上的首屆個朝代，迦毗羅空防是噸底朝代的一番親王國，釋迦摩尼佛甚至於王子的時辰縱克拉底人中的貴族，他的最早的一批維護者，例如舍利弗、大目連和阿難陀，都是公斤底人，而噸底人是從東面到來的，屬於蒙古人種！”
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連夏政通人和百年之後八正途場的那八個館主和拜佛中的幾個人，在這顆界珠的光柱中，彈指之間都變得約略不上不下，爭先退回，還有一個贍養，更其一言不發，乾脆飛入到天禧門後邊，一時間隱沒，一再出面……
“說真話，我很嚮往爾等，緣孔教，玄門，空門，都是華夏嫺雅和過眼雲煙的片段，以它們二者裡邊有良多共通的玩意兒！如此燦若星河和鋥亮的粗野，建立出如許光輝燦爛風度翩翩的種，稟賦執意來救助環球的！”
“天啊，界珠中點破妖術力首要的破魔界珠真超逸了……”
“對啊，聖手說那顆神之秘藏內有王牌的意，不冷暖自知，心明如鏡王牌的意思是什麼？”
“次，從語種和血緣下去說，釋迦摩尼佛大致說來生存在克拉底代第十九個上吉特達斯提的總攬之內，克拉底王朝是安道爾公國歷史上的重點個朝，迦毗羅海防是毫克底王朝的一個千歲爺國，釋迦摩尼佛竟然皇子的時期視爲公擔底太陽穴的大公，他的最早的一批跟隨者，諸如舍利弗、大目連和阿難陀，都是公擔底人，而公擔底人是從正東來到的，屬蒙古人種！”
說着話，夏綏一點在了那顆別具隻眼的神之秘藏上！
“兇驗明正身的現實是，蓋在公元前265年，斯圖恩科執政之內，阿育王曾帶着他的囡恰魯馬蒂來朝拜釋迦摩尼佛墜地的地帶蘭毗尼花壇，也便現今芬蘭的洛變通，同日阿育王也尋親訪友了葡萄牙共和國，這段史冊釋了一件事，就在阿育王期間，釋迦摩尼佛也仍誤新加坡人，而爾等那時把釋迦摩尼佛歸爲希臘人，從他的本鄉的史乘起源下來說即是站住腳的！”
和都雲極一色，在那顆界珠的光彩中飛退的人有浩繁，身上魔氣正氣越重的人，頃被界珠的光芒灼照到就越幸福，略微人退避三舍幾十步就冰釋事，小人則要退得更遠才氣逃那顆界珠的魂不附體威能，而像都雲極這種，直接如過街老鼠均等，飛退夥公釐外還備感和好曖昧壇城的殿宇還在撼的，愈益膽敢在這裡逗留，都雲極怕被人看看他隨身的關鍵，居然就在痛處與懼怕中，間接飛出了鬥寶道場，眨巴就煙消雲散無蹤。
界珠內有三個金色的小篆文《楞嚴經》。
“所謂神自晦，這顆神之秘藏即便然！”夏長治久安看着人人，有些一笑，“有關神之秘藏，我的一個矮小渴望，實則即使如此某日啓一顆神之秘藏的時，那神之秘藏裡，有一團靈封神火！”
說着話，夏安瀾一指指戳戳在了那顆平平無奇的神之秘藏上！
連夏和平身後八康莊大道場的那八個館主和拜佛華廈幾片面，在這顆界珠的焱中，頃刻間都變得略帶哭笑不得，從快退避三舍，再有一個拜佛，更是一聲不吭，直接飛入到天禧門背後，剎那間衝消，不再露面……
“千克底人，現階段還是巴勒斯坦的重大族羣某，西班牙人嚴重性也是有色人種，我們從血脈上，文明上，語言上和藏人的牽連很近，我們和藏人同歸根平等互利，而咱們和委內瑞拉人靡諸如此類的淵源，所以，從種族和血統上去說，釋迦摩尼佛隨身流的血脈更挨着赤縣，而謬尼日利亞聯邦共和國，你們把他歸爲阿爾巴尼亞人亦然在血緣和鋼種上站不住腳的！因故，在我看看，歷史的實況是，釋迦牟尼佛是中原人而錯事新加坡人，佛教骨子裡起源於中華而訛誤斯洛文尼亞共和國！”
……
看着該署灼熱的眼光，夏安居再看手上的那顆《楞嚴經》的界珠，深感一體化莫衷一是了！
“公斤底人，眼前已經是越南的國本族羣有，盧森堡人國本也是黃種，我們從血統上，知上，語言上和藏人的溝通很近，我輩和藏人同歸根同源，而我們和英國人遠逝如斯的淵源，因故，從種族和血脈上說，釋迦摩尼佛隨身流動的血管更貼近赤縣神州，而錯處阿曼蘇丹國，爾等把他歸爲西方人亦然在血脈和稅種上站住腳的！是以，在我顧，歷史的謎底是，泰戈爾佛是諸華人而魯魚亥豕長野人，釋教原本自於華而偏向也門！”
夏安謐銘心刻骨吸了一鼓作氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了起頭，從此以後看向一旁那一顆看上去平平無奇猶如石球一致的神之秘藏。
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“破魔界珠……是破魔界珠……”
“破魔界珠……是破魔界珠……”
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“王牌，禪師，這一顆神之秘藏中就有破魔界珠，不明亮妙手分選的別的一顆神之秘藏內部有何許至寶？”
“有口皆碑驗明正身的實事是，大要在公元前265年，斯圖恩科當權之內，阿育王曾帶着他的家庭婦女恰魯馬蒂來朝聖釋迦摩尼佛活命的位置蘭毗尼園林，也不畏現在時大不列顛及北愛爾蘭聯合王國的洛知情達理，同時阿育王也做客了馬達加斯加，這段史蹟註解了一件事，哪怕在阿育王時刻，釋迦摩尼佛也依然如故舛誤西人，而爾等現行把釋迦摩尼佛歸爲土耳其人，從他的鄉里的歷史根源下去說儘管站不住腳的！”
“說肺腑之言，我很愛戴爾等，蓋科教，玄門，禪宗，都是華文靜和史的一部分，並且它兩面之間有過剩共通的東西！這麼絢爛和黑亮的文靜，締造出如此這般燦爛輝煌風雅的種，生成即或來補救大地的！”
“克拉底人，時下依然是科威特國的生死攸關族羣某某，莫斯科人關鍵亦然蒙古人種，我們從血緣上，學問上，言語上和藏人的證明很近，我們和藏人同歸根同姓，而咱們和白溝人石沉大海這一來的根，因而，從機種和血統下去說，釋迦摩尼佛身上淌的血統更臨中原，而差加拿大，你們把他歸爲玻利維亞人也是在血緣和良種上站不住腳的！因而，在我闞，前塵的假象是，居里佛是諸華人而錯事土耳其人，佛教實質上起源於禮儀之邦而謬誤斯洛文尼亞共和國！”
夏安定就看着都雲極和人羣中的有些人慘叫着飛走，逃也相像脫節鬥寶法事，這顆界珠的親和力，連夏平安都想不到。
夏安居樂業刻肌刻骨吸了一口氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了起身，後來看向一側那一顆看上去平平無奇似乎石球扳平的神之秘藏。
說着話，夏平安一指揮在了那顆別具隻眼的神之秘藏上！
“天啊，界珠中部破催眠術力頭的破魔界珠真孤芳自賞了……”
“仲，從人種和血緣上去說，釋迦摩尼佛約摸活着在公擔底朝第五個聖上吉特達斯提的掌權期間，公斤底朝是孟加拉國史籍上的至關重要個王朝，迦毗羅人防是毫克底時的一番王爺國，釋迦摩尼佛甚至皇子的時光便克底耳穴的庶民，他的最早的一批追隨者，像舍利弗、大目連和阿難陀，都是公擔底人，而克拉底人是從東回心轉意的，屬於黃種！”
“說衷腸，我很仰慕你們，坐儒教，玄門，佛教，都是諸夏曲水流觴和史冊的片，再就是她兩手內有諸多共通的東西！云云豔麗和亮的雙文明，建立出這麼燦爛輝煌風雅的種族，先天就是來佈施天下的！”
“第二性，從語族和血統上來說，釋迦摩尼佛梗概活路在噸底代第七個統治者吉特達斯提的主政中間，千克底朝代是阿拉伯成事上的首次個朝代，迦毗羅防空是克拉底代的一期千歲爺國，釋迦摩尼佛依然故我皇子的時期縱千克底腦門穴的平民，他的最早的一批跟隨者，譬如舍利弗、大目連和阿難陀，都是克底人，而克拉底人是從東頭趕來的，屬黃種！”
夏安深切吸了一口氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了興起，其後看向際那一顆看起來平平無奇相似石球相似的神之秘藏。
夏安瀾就看着都雲極和人海中的幾分人慘叫着獸類，逃也似的離開鬥寶佛事，這顆界珠的耐力，連夏安靜都不測。
夏安事前見兔顧犬這顆界珠中的這三個字的下，也驚人了剎那，因爲《楞嚴經》是禪宗中最國本的經書，並且與中國領有極深的根源，他都沒悟出還能在鬥寶道場內遇上這顆界珠，緣事前他風雨同舟的全界珠的本源，都是門源諸夏的猿人和華明日黃花，從無特殊，設使思新求變界珠的其一主從法則一仍舊貫有來說，這顆《楞嚴經》界珠的發明，那就意味關於華夏明日黃花的小半解析用被重構……
穿舊聞的濃霧，一下虛假的華夏風度翩翩體現在了夏安好當前，行爲一個查究歷史的人，夏穩定如今心田的平靜和兼聽則明，外國人礙事吟味。
夏安好先頭觀覽這顆界珠中的這三個字的早晚，也震恐了剎那，爲《楞嚴經》是空門中最國本的經典，同時與華具備極深的本源，他都沒體悟還能在鬥寶水陸內打照面這顆界珠，所以有言在先他調解的通界珠的發源，都是緣於中華的古人和炎黃舊聞，從無異常，設使變動界珠的其一基業法則依然設有的話，這顆《楞嚴經》界珠的發覺，那就象徵關於中華歷史的某些相識需求被復建……
“我不明晰你們中原人造安會把扶植了佛教的釋迦摩尼佛歸爲希臘人，在我看樣子，釋迦摩尼佛理合是你們字正腔圓的華才子對，從所在上來說，赫茲出身的迦毗羅民防，也就是如今的韓國南羅拉科特相鄰，夫地帶在古代是屬中國疆土和附庸的有點兒，曾的古多巴哥共和國不用今朝的巴哈馬，動作四大文雅古國之一的以色列現已在陳跡的更替中衝消了，絕無僅有承繼至今從沒屢遭折斷的也就諸華，用當權過摩洛哥王國的新加坡人吧吧，文萊達魯薩蘭國沒有是一個國家，而單一個處！”
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2024年11月1日
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Jeanne, Matilda
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“啊……”都雲極出一聲嘶鳴，用手罩和諧的目，高速的自此退，頃，他獨看了那顆界珠一眼，就感到我的眸子像被幾根針刺登一色，轉瞬心如刀割蓋世，流淚淌，那顆界珠的光輝，照在他身上，越宛若烈火焚身，讓他身上行文嗤嗤的響，面世黑煙，周人好似被烤焦了千篇一律，這須臾，都雲極只感想他滿身的血管內流淌的好似是滾熱的岩漿，讓他痛定思痛，再有他的神國，逾在酷烈發抖着，儘管是他在長足的退後，那界珠的光耀依舊膾炙人口照在他的隨身，讓他秘籍壇城的聖殿拔地搖山，涌出了齊道縫縫……
“啊……”都雲極發一聲慘叫，用手掩自我的雙眼，迅猛的自此退，剛剛，他而看了那顆界珠一眼，就感自的眼像被幾根針刺登同，轉苦水無比，流淚流淌，那顆界珠的光線，照在他身上，越如大火焚身，讓他身上起嗤嗤的鳴響，出現黑煙，整個人就像被烤焦了同樣，這時隔不久，都雲極只感想他全身的血管內淌的好似是滾燙的蛋羹，讓他痛，還有他的神國，進而在慘震顫着，便是他在迅猛的撤退，那界珠的焱兀自過得硬照在他的隨身，讓他秘密壇城的殿宇地動山搖，呈現了一併道罅……
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……
“說實話，我很嫉妒你們，因爲國教，道教，佛門，都是赤縣秀氣和過眼雲煙的有些，同時它兩端之內有過江之鯽共通的東西！如許豔麗和光燦燦的大方，創造出如此這般光輝燦爛文明的種，原貌饒來拯五洲的！”
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“說真話，我很嚮往爾等，緣孔教，玄門，空門，都是華夏嫺雅和過眼雲煙的片段，以它們二者裡邊有良多共通的玩意兒！如此燦若星河和鋥亮的粗野，建立出如許光輝燦爛風度翩翩的種，稟賦執意來救助環球的！”
“天啊，界珠中點破妖術力首要的破魔界珠真超逸了……”
“對啊，聖手說那顆神之秘藏內有王牌的意，不冷暖自知，心明如鏡王牌的意思是什麼？”
“次，從語種和血緣下去說，釋迦摩尼佛大致說來生存在克拉底代第十九個上吉特達斯提的總攬之內，克拉底王朝是安道爾公國歷史上的重點個朝，迦毗羅海防是毫克底王朝的一個千歲爺國，釋迦摩尼佛竟然皇子的時期視爲公擔底太陽穴的大公，他的最早的一批跟隨者，諸如舍利弗、大目連和阿難陀，都是公擔底人，而公擔底人是從正東來到的，屬蒙古人種！”
說着話，夏綏一點在了那顆別具隻眼的神之秘藏上！
“兇驗明正身的現實是，蓋在公元前265年，斯圖恩科執政之內，阿育王曾帶着他的囡恰魯馬蒂來朝拜釋迦摩尼佛墜地的地帶蘭毗尼花壇，也便現今芬蘭的洛變通，同日阿育王也尋親訪友了葡萄牙共和國，這段史冊釋了一件事，就在阿育王期間，釋迦摩尼佛也仍誤新加坡人，而爾等那時把釋迦摩尼佛歸爲希臘人，從他的本鄉的史乘起源下來說即是站住腳的！”
和都雲極一色，在那顆界珠的光彩中飛退的人有浩繁，身上魔氣正氣越重的人，頃被界珠的光芒灼照到就越幸福，略微人退避三舍幾十步就冰釋事，小人則要退得更遠才氣逃那顆界珠的魂不附體威能，而像都雲極這種，直接如過街老鼠均等，飛退夥公釐外還備感和好曖昧壇城的殿宇還在撼的，愈益膽敢在這裡逗留，都雲極怕被人看看他隨身的關鍵，居然就在痛處與懼怕中，間接飛出了鬥寶道場，眨巴就煙消雲散無蹤。
界珠內有三個金色的小篆文《楞嚴經》。
“所謂神自晦，這顆神之秘藏即便然！”夏長治久安看着人人，有些一笑，“有關神之秘藏，我的一個矮小渴望，實則即使如此某日啓一顆神之秘藏的時，那神之秘藏裡，有一團靈封神火！”
說着話，夏安瀾一指指戳戳在了那顆平平無奇的神之秘藏上！
連夏和平身後八康莊大道場的那八個館主和拜佛華廈幾片面，在這顆界珠的焱中，頃刻間都變得略帶哭笑不得，從快退避三舍，再有一個拜佛，更是一聲不吭，直接飛入到天禧門背後，剎那間衝消，不再露面……
“千克底人，現階段還是巴勒斯坦的重大族羣某，西班牙人嚴重性也是有色人種，我們從血脈上，文明上，語言上和藏人的牽連很近，我們和藏人同歸根平等互利，而咱們和委內瑞拉人靡諸如此類的淵源，所以，從種族和血統上去說，釋迦摩尼佛隨身流的血脈更挨着赤縣，而謬尼日利亞聯邦共和國，你們把他歸爲阿爾巴尼亞人亦然在血緣和鋼種上站不住腳的！因故，在我看看，歷史的實況是，釋迦牟尼佛是中原人而錯事新加坡人，佛教骨子裡起源於中華而訛誤斯洛文尼亞共和國！”
……
看着該署灼熱的眼光，夏安居再看手上的那顆《楞嚴經》的界珠，深感一體化莫衷一是了！
“公斤底人，眼前已經是越南的國本族羣有，盧森堡人國本也是黃種，我們從血統上，知上，語言上和藏人的溝通很近，我輩和藏人同歸根同源，而我們和英國人遠逝如斯的淵源，因故，從種族和血脈上說，釋迦摩尼佛隨身流動的血管更貼近赤縣神州，而錯處阿曼蘇丹國，爾等把他歸爲西方人亦然在血脈和稅種上站住腳的！是以，在我顧，歷史的謎底是，泰戈爾佛是諸華人而魯魚亥豕長野人，釋教原本自於華而偏向也門！”
夏安謐銘心刻骨吸了一鼓作氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了起頭，從此以後看向一旁那一顆看上去平平無奇猶如石球一致的神之秘藏。
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“破魔界珠……是破魔界珠……”
“破魔界珠……是破魔界珠……”
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“王牌，禪師，這一顆神之秘藏中就有破魔界珠，不明亮妙手分選的別的一顆神之秘藏內部有何許至寶？”
“有口皆碑驗明正身的實事是，大要在公元前265年，斯圖恩科當權之內，阿育王曾帶着他的家庭婦女恰魯馬蒂來朝聖釋迦摩尼佛活命的位置蘭毗尼園林，也不畏現在時大不列顛及北愛爾蘭聯合王國的洛知情達理，同時阿育王也做客了馬達加斯加，這段史蹟註解了一件事，哪怕在阿育王時刻，釋迦摩尼佛也依然如故舛誤西人，而爾等現行把釋迦摩尼佛歸爲土耳其人，從他的鄉里的歷史根源下去說儘管站不住腳的！”
“說肺腑之言，我很愛戴爾等，蓋科教，玄門，禪宗，都是華文靜和史的一部分，並且它兩面之間有過剩共通的東西！這麼絢爛和黑亮的文靜，締造出如此這般燦爛輝煌風雅的種，生成即或來補救大地的！”
“克拉底人，時下依然是科威特國的生死攸關族羣某某，莫斯科人關鍵亦然蒙古人種，我們從血緣上，學問上，言語上和藏人的證明很近，我們和藏人同歸根同姓，而咱們和白溝人石沉大海這一來的根，因而，從機種和血統下去說，釋迦摩尼佛身上淌的血統更臨中原，而差加拿大，你們把他歸爲玻利維亞人也是在血緣和良種上站不住腳的！因而，在我闞，前塵的假象是，居里佛是諸華人而錯事土耳其人，佛教實質上起源於禮儀之邦而謬誤斯洛文尼亞共和國！”
夏安定就看着都雲極和人羣中的有些人慘叫着飛走，逃也相像脫節鬥寶法事，這顆界珠的親和力，連夏平安都想不到。
夏安居樂業刻肌刻骨吸了一口氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了起身，後來看向一側那一顆看上去平平無奇似乎石球扳平的神之秘藏。
說着話，夏平安一指揮在了那顆別具隻眼的神之秘藏上！
“天啊，界珠中部破催眠術力頭的破魔界珠真孤芳自賞了……”
“仲，從人種和血緣上去說，釋迦摩尼佛約摸活着在公擔底朝第五個聖上吉特達斯提的掌權期間，公斤底朝是孟加拉國史籍上的至關重要個王朝，迦毗羅人防是毫克底時的一番王爺國，釋迦摩尼佛甚至皇子的時光便克底耳穴的庶民，他的最早的一批追隨者，像舍利弗、大目連和阿難陀，都是公擔底人，而克拉底人是從東回心轉意的，屬於黃種！”
“說衷腸，我很仰慕你們，坐儒教，玄門，佛教，都是諸夏曲水流觴和史冊的片，再就是她兩手內有諸多共通的東西！云云豔麗和亮的雙文明，建立出這麼燦爛輝煌風雅的種族，先天就是來佈施天下的！”
“第二性，從語族和血統上來說，釋迦摩尼佛梗概活路在噸底代第七個統治者吉特達斯提的主政中間，千克底朝代是阿拉伯成事上的首次個朝代，迦毗羅防空是克拉底代的一期千歲爺國，釋迦摩尼佛依然故我皇子的時期縱千克底腦門穴的平民，他的最早的一批跟隨者，譬如舍利弗、大目連和阿難陀，都是克底人，而克拉底人是從東頭趕來的，屬黃種！”
夏安深切吸了一口氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了興起，其後看向際那一顆看起來平平無奇相似石球相似的神之秘藏。
夏安瀾就看着都雲極和人海中的幾分人慘叫着獸類，逃也似的離開鬥寶佛事，這顆界珠的耐力，連夏安靜都不測。
夏安事前見兔顧犬這顆界珠中的這三個字的下，也驚人了剎那，因爲《楞嚴經》是禪宗中最國本的經書，並且與中國領有極深的根源，他都沒悟出還能在鬥寶道場內遇上這顆界珠，緣事前他風雨同舟的全界珠的本源，都是門源諸夏的猿人和華明日黃花，從無特殊，設使思新求變界珠的其一主從法則一仍舊貫有來說，這顆《楞嚴經》界珠的發明，那就意味關於華夏明日黃花的小半解析用被重構……
穿舊聞的濃霧，一下虛假的華夏風度翩翩體現在了夏安好當前，行爲一個查究歷史的人，夏穩定如今心田的平靜和兼聽則明，外國人礙事吟味。
夏安好先頭觀覽這顆界珠中的這三個字的早晚，也震恐了剎那，爲《楞嚴經》是空門中最國本的經典，同時與華具備極深的本源，他都沒體悟還能在鬥寶水陸內打照面這顆界珠，所以有言在先他調解的通界珠的發源，都是緣於中華的古人和炎黃舊聞，從無異常，設使變動界珠的其一基業法則依然設有的話，這顆《楞嚴經》界珠的發覺，那就象徵關於中華歷史的某些相識需求被復建……
“我不明晰你們中原人造安會把扶植了佛教的釋迦摩尼佛歸爲希臘人，在我看樣子，釋迦摩尼佛理合是你們字正腔圓的華才子對，從所在上來說，赫茲出身的迦毗羅民防，也就是如今的韓國南羅拉科特相鄰，夫地帶在古代是屬中國疆土和附庸的有點兒，曾的古多巴哥共和國不用今朝的巴哈馬，動作四大文雅古國之一的以色列現已在陳跡的更替中衝消了，絕無僅有承繼至今從沒屢遭折斷的也就諸華，用當權過摩洛哥王國的新加坡人吧吧，文萊達魯薩蘭國沒有是一個國家，而單一個處！”